Şükran günü irqçilik haqqında ailənizə necə danışmaq olar

Çəngəl, Çatal bıçağı, Süfrə, Çubuq çubuqları, Qaşıq, Mətbəx əşyaları, Dairə, Tabaq, İllahat, Erin Lux tərəfindən təsvir

Bu əsər ilk olaraq 19 Noyabr 2018-ci ildə nəşr olundu. İndi yenidən nəşr etdiririk, çünki bir il sonra yenə də hər zamankı kimi aktualdır.




Zəhərli ideologiyalar tez-tez ailə süfrələri ətrafında başlayır. Yalnız bir irqçi lətifə söyləyən bir əmi və ya yabancı düşmən fikirlərini “zamanının bir hissəsi” olaraq təyin edən bir nənə deyil. Bu şərhlər səsvermə kabinələrində necə qərar verdiyimizi, hakimlərin öz otaqlarında necə hökm sürdüyünü, müəllimlərin məktəb siniflərində şagirdlərə necə rəhbərlik etdiyini, işə qərarların necə verildiyini və yüksək riskli vəziyyətlərdə polisin necə reaksiya verdiyini araşdırırıq.

Həmişə nahar masasında asanlıqla söhbət etməyən bir illik amansız vəhşiliklərdən sonra Şükran hazırlıqlarını masa örtüyü və menyudan kənarda etmək vacibdir. Bu il içlik və ya quşüzümü sousundan biraz daha nüanslı bir şeyə hazırlaşmağınızı istəyirəm: 'Hava necədir?' Səthindən kənara çıxan vacib müzakirələrlə ailə gəmisini yelləməyə hazırlaşmağınızı istəyirəm. və 'Bu günlərdə kimlə görüşürsən?' Beləliklə, sizi apatiyanı aşacaq və bunun əvəzinə sizə həll yolunun bir hissəsi olmağı öyrədən bir bələdçi ilə gəlirəm. Angela Davisin xatırlatdığı kimi, irqçi olmamaq kifayət deyil. Anti-irqçi olmalısınız və həll yolunun bir hissəsi deyilsinizsə, deməli problemin bir hissəsiniz. Beləliklə, Şükranlıq günü axşam yeməyində gezinmenize kömək edəcək bir dildir.




BAYRAMDA ÖZÜMÜZDƏ

Bir neçə açıq məqamdan başlaya bilərik: Columbus bir qəhrəman deyil, əslində fəthləri milyonlarla yerli amerikalıların qətliamına səbəb olan dağıdıcı bir müstəmləkəçi idi. Nədənsə ağdərililər onun monumental və tərifə layiq bir şey etdiyinə dair fikrə hələ də bağlı qalırlar. Onların “Bu ölkənin təməlinin dünyaya bir çox xeyir verdiyini gerçəkləşdirə bilmərik” dediklərini eşidə bilərsiniz. Cavab verəcəksiniz: “Biz bu‘ böyük ’ölkənin uğurunun yerli, qara və qəhvəyi insanların arxasında olduğunu sadəcə görməməzlikdən gələ bilmərik. Yalnız bütün topluluqları torpaqlarını almaq üçün ortadan qaldırmaq, tam mədəniyyətləri atmaq və kənarda qalan icmaların əl əməyi ilə sərvət və güc əldə edildi. ”

təbii saçları ütüləmək üçün ən yaxşı məhsul

DİZZ ALMAQ ÜÇÜN

Şükran günündə ortaya çıxma ehtimalı olan bir müzakirə, futbolçuların, xüsusən də Colin Kaepernick -in qara cəsədlərə qarşı bütün ölkədə yayılmış polis vəhşiliyinə xəbərdarlıq etmək üçün etdikləri diz çöküşüdür.

Ailəniz deyə bilər: “Bayrağımıza hörmətsizlik etdilər! Onlar cərimələnməyə layiqdirlər! ” Buna cavab olaraq “Colin yüzlərlə silahsız qaradərilinin vurularaq öldürülməsi üçün ədalət tələb etmək üçün meydanda bu dinc etirazlara başladı. Amerika Bu cinayətlərə görə heç vaxt məsuliyyətə cəlb olunmayan polis məmurları tərəfindən haqsız olaraq küçələrdə. Platformalı bir qaradərili olaraq, söz azadlığından istifadə edərək ölkənin hər yerindəki məhəllələrdə onları qorumaq üçün and içmiş insanlar tərəfindən öldürülən qaradərililərin müdafiəsinə qalxır. Ədalət çağırışında diz çökmək sizin üçün haqsız yerə vurulmaqdan daha iyrəncdirsə, o zaman sizin (və NFL) üçün bunun insanlığa dəyər verməkdən daha çox qaradərili bir insanı susdurmaqdan ibarət olduğu aydın olur. ”

buna görə dəftər asan olmayacaq

AMMA mən irqçi deyiləm

Çözümün necə bir hissəsi olacağınızı müzakirə etmək əvəzinə, irq ətrafında olan danışıqlara standart reaksiya ümumiyyətlə başlayır: 'Ancaq mən problemin bir hissəsi deyiləm' - baxmayaraq ki, bu onları nəticələrdən azad edir.

Onlar deyəcəklər: 'Ancaq mən irqi görmürəm. Biz hamımız bəşəriyyətik. ' Buna cavab verəcəksiniz: 'Yarış' bir şey 'olmamaq ideal olsa da, bu ölkədə olduğu gerçəyi ilə qarşılaşmalıyıq. Həm tarixən, həm də bu gün. Bunun deyil deyirsən, kömək etmir. Ağ rəngli insanlar həmişə rəngli insanlardan üstün olublar. Bunun üçün işləyə biləcəyimiz yeganə yol doğru Xəyal etdiyimiz 'rəngsiz' bərabərlik aktiv olaraq əcdadlarımızın qurduğu zülm sistemlərini dağıtmaq üçün çalışın - sadəcə qaradərililərin gerçəkliklərini rədd etmək deyil.

'Yarış' bir şey 'olmamaq ideal olsa da, bu ölkədə olduğu gerçəyi ilə qarşılaşmalıyıq.'

Yalnız irqçi olmamaq kifayət deyil, qəsdən anti-irqçi olmalısan. 'Yaxşı, məndən nə gözləyirsən?' Deyə bilər. Buna görə “irqçi dostlarınızı və ailə üzvlərinizi çağırmalısınız, qara və qəhvəyi icmalar üçün ədalət uğrunda mübarizə aparan nümayəndələrə səs verməlisiniz, özünüzü bu ölkənin tarixi haqqında daha konstruktiv bir şəkildə öyrətməlisiniz. söhbətlər edilə bilər. İşi görməlisən. ”


AĞ GÜCLÜNLÜKDƏ

Ağ imtiyaz, ağ cəmiyyətdəki bir çox insan üçün çətin bir həb olan bir mövzudur. Deyəcəklər “Ancaq mənim heç bir imtiyazım yoxdur! Mən zəngin olaraq doğulmamışam və əlimdəki hər şey üçün çox çalışmışam. Məni ağ doğulduğuma görə pis insan kimi rəngləndirməyin. ”

Buna görə “Ağ imtiyazın bir şəxs kimi olduğunuzla heç bir əlaqəsi yoxdur. Yaşadığımız dünyanın sistematik gerçəkləri ilə əlaqəli hər şey var. Nəsildən-nəslə qaradərili insanlara zülm edən və cəmiyyətin bütün səviyyələrində ağ olanlara fayda verən bir nəsildir. Ağdərililər imtiyaz ideyasını ‘Amma mən də çətin idim’ kimi ifadələrlə rədd etdikdə bu əhəmiyyətsizdir. Çünki nə qədər kasıb olsanız da, hansı məhəllədə böyüdüyünüzə, hansı mübarizəni müəyyənləşdirdiyinizə baxmayaraq, onu yaşayarkən hələ də ağ idiniz; Bu, paralel bir təcrübə yaşayan hər bir qaradərili ilə müqayisədə, həqiqətən də ağ dəriyə qarşı cəmiyyətin üstünlüklərindən faydalanırsınız. Qaradərililərin ‘nə qədər yaxşı’ olmasından, nə qədər yaxşı danışıldığından, nə qədər uğurlu, nə qədər varlı və ya özümüzü nə qədər savadlı hala gətirdiyimizdən asılı olmayaraq, irqçilik və haqsız rəftar dəri rənginə görə sabit olaraq qalır. Ağ imtiyaz sizin xarakterinizə vurulan bir bıçaq deyil, yaşadığımız dünyanı xatırladan bir şeydir. Onu qəbul etmək mədəniyyətimizdəki bir dəyişikliyi təşviq edir. İşdən çıxartmaq ölkəmizin onsuz da yaralı sistemindəki bıçağı bükür. ”

uşaqlara mem deyəcəm

“DİVİVİZİV” ETMƏK ÜÇÜN

Nədənsə bir söhbət kənarda qalan bir qrupun hüquqlarını müdafiə etmək məqsədi daşıyırsa, ağdərililər bunu qarşıdakı mövzulardan daha çox bölücü hesab edirlər.

Ailəniz “irqdən danışaraq sənsən insanları ayıran, məni yox! ” Buna görə belə deyə bilərsiniz: “Ölkəmizdə irqi xətlərin mövcud olma yolları ilə qarşı-qarşıya gəlmək boşluğu davam etdirmək deyil, əksinə onu düzəltməyə başlamaq üçün bir güzgü tutmaqdır. Diqqət yetirdiyimiz şeyi düzəldə bilmərik. Şeylər baş vermədiyi kimi görünmək problemin həlli olsaydı, irqdən çoxdan xilas olardıq. Bu ölkənin hələ də yaşadığı gerçək həyatı təsir edən irqçilikdən daha çox, irqi söhbətdən necə daha çox incik olduğunuz mənasızdır. ”


SADECƏ SEVGİ SEÇİN

Ağ insanların məsuliyyətə cəlb edilməsi lazım olduğu fikri nifrətdən qaynaqlanmır, baxmayaraq ki, bəzi insanlar bu xırıltılı söhbətlərin ətəyini belə gəzdirirlər. Alabama xüsusi seçkilərində Roy Moore-a səs verən ağ davranışlı qadınlara bənzər statistikalarla, hətta bir neçə qanun pozuntusu iddiasından sonra; və ya əksər ağ əhalinin, mühacirlərin özləri mühacirlərin nəslindən olduqları müddətdə onları sıxışdıracaqları bir divar üçün itələdikləri zaman, 'Sadəcə sevgiyə və baş verən bütün yaxşı şeylərə diqqət yetirin, qalanları öz işini görəcək' deyəcəklər.